每一次進藏，都會帶回一種震撼，有時為壯麗的雪山，有時為湛藍的湖泊，或者為虔誠的信仰，這次進藏走得最遠，西藏以西，屋脊的屋脊，阿里扎達縣，而古格遺址帶回的，是那一段回腸蕩氣的輝煌王朝，一個消失的謎。
十月的阿里陽光燦爛，萬里無云，從塔爾欽出來中午就可以到扎達縣城，穿過一段彎彎曲曲的土林公路，跨過一座小橋，扎達縣城坐落在象泉河谷地，四周高聳的土林環繞，向外一層是巍峨的雪山。茫茫一眼，沒有多少樹和草。札達，藏語意為“下游有草的地方”，象泉河往西，下游應該到克什米爾去了，沒有去過，估計那里水草豐美。
幾百萬年的喜馬拉雅造山運動，讓曾經是巨大湖泊的扎達盆地，變成寸草不生，綿延170多公里的黃土山林，黃沙滾滾，只留一條涓涓細流，以證明這里是獅泉河的上游，印度河的源頭之一。扎達縣域24000多平方公里，人口僅1萬，是全國人口最少的縣。下榻酒店的老板是四川人，他說做完國慶長假生意，將迎來大雪封山，他們就回老家了，到明年4-5月份風沙過后再來。
入縣城前的山坡上有幾個觀景山口，盡管氣勢宏偉，但陽光直射的時候顯得蒼白無力，第二天一早再次來到這里，旭日剛剛升起，拉達克山峰投來金色的目光，仿佛象雄古國和古格王朝的那一抹神秘的光影。
從背光的一面看，一些形態怪異的土體挺拔矗立，昔日沉積在湖底的巖層，以不同的色調、層理結構和物質組成，像一層層堆建的墻體。雨水和細流沿垂直的裂隙向下沖刷，較為完整和堅硬的部分保留下來，突出在崖頭或崖壁上，猶如殘墻斷垣，整個土體就像是一座座森嚴壁壘的古堡。
日出的光線將土林切割成不規則的方塊，此時的土林才顯出壯美的那一刻，或層巒疊嶂，森若城郭，或一片汪洋，波濤洶涌，大自然滄海桑田億萬年變幻后的奇跡。
如此荒漠化的高原，是如何孕育藏民族文化的源頭象雄古國，和10萬人之眾的古格王朝的？
古格遺址離縣城大約20公里，下午沿著象泉河往西北，一條坑坑洼洼的土林之路，經過一個曾經是扎布讓宗的小村，只有十幾戶人家，守著一座空蕩蕩的故城廢墟，不知是不是古格的后裔。而靠南邊一個個土堆聳立的就是古格遺址了。
當年西藏吐蕃王朝崩潰后，相傳吉德尼瑪袞帶著千余騎士離開了故士及王宮，前往西部的象雄古國，在今達扎地區娶地方官之女為妻，生有三子。此后，長子占據原拉達克，以首府列城為中心，成為拉達克的首領，另外兩個兒子分別成為現普蘭縣域的普蘭王和現扎達的古格王，并相繼推崇佛教。
從古格遺址的山腳入口沿著小徑而上，要經過4間古殿，紅廟、白廟、度母殿和輪回廟，山頂有一座壇城殿，要參觀需由工作人員打開門鎖。
寺內保存有許多精美的壁畫，一些壁畫上的金漆依然閃亮發光、光彩奪目。紅廟內一幅阿里王迎請古印度佛學大師的壁畫，畫中一隊舞女翩翩起舞，旁邊有人擊鼓吹號，形象生動，栩栩如生。
白廟內墻上繪滿了各種不同題材的壁畫，一幅吐蕃歷代贊普和古格國王世系的壁畫，在這荒僻的原野上，默默地訴說著歷史，閃耀著藝術之光，給人以悲愴的美感。
在古格遺址上眺望四周，一片茫茫土林包圍繞著城堡，仿佛間，可以聽到金戈鐵馬鏖戰的聲音。
建在山上的古格王宮是王朝防守能力最強的建筑，整個王宮只有一條隧道可以通到山上，四周都是懸崖，易守難攻，估計當年拉達克人攻打王宮的戰異常慘烈。
貌似這個巖壁之下就是干尸洞，堆滿無頭干尸，據傳洞的最盡頭是喇嘛，緊挨著的是兒童，其次是婦女和男人。由于氣候干燥，尸體沒有完全腐敗，會有一種怪味。傳說當年古格兵敗，拉達克人將寧死不屈的古格兵士斬去頭顱，而尸骨則棄于洞中。由于近年來到古格遺址探訪的人越來越多，現在景區將干尸洞關閉了。
曾經鼎盛、擁有燦爛文化的王國是如何在一夜之間徹底消失的？10萬之眾的人被屠殺？還是天災、瘟疫？或是當年的綠洲迅速沙漠化，比如現在每年4-5月份的沙塵暴，導致戰敗后生活條件十分低下的古格人逃的逃，散的散，消失在茫茫土林中？
托林寺位于札達縣城西北的象泉河畔，是北宋時期古格王國在阿里地區建造的第一座佛寺，有著近千年的歷史，河畔矗立的佛塔，也許它能揭開正確的古格之謎。
古格遺址旅行小貼士：
1、拉薩到扎達全程約1300多公里，國道219轉入扎達縣城，全程油路。新藏公路冬春兩季大雪封山，無法通行，最佳旅行時節是每年5月初至10月中。
2、拉薩--扎達 有班車，硬座355元，硬臥712元，軟臥1126元。但根據季節變化調整，具體要咨詢汽車站。自駕、包車或搭車前往更方便。
3、扎達住宿條件一般，國慶期間的旅游旺季住宿緊張，價格超貴，藏民家也可以住宿，但條件艱苦，沒得沐浴。
4、應備足防寒衣物和藥品，阿里地區早晚溫差大，即使在夏天都會有下雪的可能。我們一車備了三袋氧氣，以備不時之需。
5、提前在戶籍所在地辦好邊防證，到拉薩辦證比較麻煩，要委托旅行社，要等待，還要4人一起辦，手續費每人50元。
作者：南麂土著
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